緩以養(yǎng)“穩(wěn)”
曾國藩說:“世事多因忙里錯(cuò),且更從容。”
凡事緩一緩,三思而后行,可以培養(yǎng)人的氣度,使人顯得沉穩(wěn)老練。
人的涵養(yǎng)也體現(xiàn)在緩上,言語行為皆是,說話緩,自然容易慎言;舉止緩,可以自我檢點(diǎn)。
古代有一副對(duì)聯(lián):“當(dāng)盛怒時(shí),少緩須臾,俟心氣和平,省卻無窮煩惱;處極難事,靜思原委,待精神貫注,自然有個(gè)權(quán)衡?!?/span>
當(dāng)大怒時(shí)應(yīng)稍緩片刻,等到心氣平和后,再理順情緒,這樣才會(huì)避免錯(cuò)誤,省卻無窮煩惱;處理大事、難事,也不能匆忙作出決斷,還是要緩一緩,弄清來龍去脈,然后全神貫注地權(quán)衡輕重。
沉淀自己的心,淡然世事變遷?!澳钋奥窡o知己”,緩一緩,漫步人生更精彩。
退以養(yǎng)“厚”
“常立人前遭人妒,木秀于林風(fēng)必摧?!?/span>
懂得退讓是一種厚道,也是一種智慧。
人既要有登峰造極之術(shù),也要有勇于謙退之道。
有些事無需計(jì)較,時(shí)間會(huì)證明一切;有些人無需在意,道不同不相為謀。
退讓并不是懦弱,而是留有余地;退讓并不是無能,而是大度,得饒人處且饒人。
處世讓一步為高,有理讓三分;待人寬一分是福,厚道之人有厚福。
舍以養(yǎng)“慈”
物忌全得,事忌全美,人忌全盛。
施舍,舍予,可以避免貪婪而培養(yǎng)仁慈,哪怕安慰別人的一句簡(jiǎn)單話語都能給人帶來幸福。
一個(gè)老人穿著一雙很好的新皮鞋,坐在高速的火車上,突然不小心一只皮鞋飛出車外,旁邊的人都為他惋惜,這時(shí)老人卻拿起剩下的一只鞋子扔出車外。
有人問他為什么把鞋子扔出去?老人說:“這一只鞋子,無論多么昂貴,對(duì)我而言已經(jīng)沒用了,別人如果撿到一雙鞋子,他還能穿?!?/span>
舍是一種仁慈的德行,更是一種人生境界。
有舍才有得,舍棄虛偽,就會(huì)獲得真誠;舍棄無聊,就會(huì)獲得充實(shí);舍棄浮躁,就會(huì)獲得踏實(shí);舍棄功利,就能回歸平淡。
靜以養(yǎng)“清”
老子說:“濁而靜之徐清?!?/span>
意思是:渾水靜下來慢慢就會(huì)變清。
同樣,人需要內(nèi)心安靜、精力集中才能修得清凈之心。
是是非非,紛紛擾擾,不看、不聽、不想,就能心生清凈。
人心往往充滿欲念,安靜不下來,如同濁水,有一個(gè)成語“心猿意馬”用來形容這種狀態(tài),心意好像猴子跳、馬奔跑一樣控制不住。
欲念是壺里沸騰的水,人心是杯子里的茶,水因?yàn)榛鸬臒崃慷序v,心因?yàn)楸w的清涼而不驚。當(dāng)欲念遇涼,安靜下來,沉淀于心,則如濁水變清。