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中國現(xiàn)當代最具影響力的十大油畫作品

時間:2015-05-26 來源:華商智業(yè) 作者:華商智業(yè) 點擊:1044次

徐悲鴻《愚公移山圖》

畫作將中國的傳統(tǒng)繪畫和西方繪畫技巧有機地融會一體,獨創(chuàng)了他“中西合璧”的寫實藝術風格,具有很高的藝術價值。關于此畫的人物為什么多為印度人和裸體的問題,徐悲鴻有過解答:“藝術但求表達一個意思,不管哪國人,都是老百姓?!?/p>

 

董希文《開國大典》

1952年 《開國大典》所描繪的是1949年10月1日中華人民共和國中央人民政府成立時天安門國慶典禮的盛況。場面恢宏,喜慶熱烈。畫家在進行嚴謹?shù)膶憣嵜枥L中,借鑒了民間美術和傳統(tǒng)工筆重彩的表現(xiàn)手法,具有較強的裝飾性抒情性。有評者認為是“富有裝飾意味的紀念碑性的大型歷史畫?!?/p>

 

陳逸飛、魏景山《占領總統(tǒng)府》

1976年 《占領總統(tǒng)府》 也叫《蔣家王朝的覆滅》,這是一幅氣壯山河的現(xiàn)實主義和浪漫主義相結合的油畫作品,造型和油彩記錄了一個偉大的歷史瞬間:中國共產(chǎn)黨領導的人民解放軍占領南京,宣告國民黨反動統(tǒng)治的徹底結束。畫面上,象征革命勝利的鮮紅旗幟升起在偽總統(tǒng)府大樓的頂端,青天白日旗黯淡地蜷縮墜落。值得一提的是,畫家大膽地從俯瞰天下的角度進行構圖,將人民解放軍昂揚的斗志和對勝利的歡慶表現(xiàn)得淋漓盡致。

 

羅中立《父親》

1981年 誰都無法忘卻這張布滿皺紋的臉,他是你我精神上共同的父親,也是中華民族滄桑歷史的見證,更是時代的產(chǎn)兒——在經(jīng)歷了傷痕文學時期后,人們迫切需要一種更深沉、更本土的東西,八十年代初的“鄉(xiāng)土風”成為藝術家們追求的時尚,當時還在四川美院讀書的羅中立應運而生,碰巧西方現(xiàn)代藝術中超級寫實主義成為《父親》的最合適的借鑒。《父親》在“文革”后百廢待舉之際,在中國美術館展出之時,引起了巨大轟動。它開創(chuàng)了中國美術界的新領域,成為我國美術史上的一個里程碑。

 

何多岺 《春風已經(jīng)蘇醒》

1981年 何多苓是四川美術學院“傷痕美術”的代表人物,上世紀80年代初以《春風已蘇醒》、《青春》等作品,奠定了其在中國當代油畫史上的特殊地位。那一時期何多苓的作品是抒情的、神秘的、不可知的。與之相比,當下何多苓的作品更具個人化,在寫實主義的自身語言模式中努力探求一種當代的可能性。畫面神秘,耐人尋味,灰色的色彩微妙而復雜,靈動性的筆觸準確的把握了造型,細微的層次感,灰色和彩色交織,無形中流露出淡淡的傷感。何多苓被譽為“當今中國畫壇杰出的現(xiàn)實主義油畫家”。

 

高小華 《趕火車》

1982年 高小華創(chuàng)作于1982年的布面油畫《趕火車》,長4.5米、高1.5米,以寫實主義手法再現(xiàn)了人民大眾趕火車的普通場景,曾在中國美術館展出,被美術學界譽為“油畫的清明上河圖”,不失為改革開放初期中國社會的一個縮影。 1999年該作品獲得美國亞太藝術研究院“20世紀藝術貢獻獎”勛章,2003年《趕火車》參加中國嘉德拍買,創(chuàng)21世紀初中國當代油畫最高價。

 

程叢林 《華工船》

1984年 程叢林《華工船》,該作品以十九世紀華工背井離鄉(xiāng)、漂洋過海的血淚史為題材,是程叢林的代表作之一。

 

李自健《南京大屠殺》

《南京大屠殺》寬3.2米、高2.1米,以屠、生、佛三聯(lián)組成,再現(xiàn)了1937年日軍在南京屠城的暴行:在成堆的尸體面前,兩個日軍士兵在擦拭軍刀上的血;一個幸存的孩子在成山的尸體上哭喊;一位血染僧袍的僧人在為死難者收尸。這是一幅讓所有中國人過目不忘的油畫。

 

張曉剛 《大家庭·系列》

90年代 組畫《大家庭》。畫中的人物粗一瞧都是來自這個時代,細一看各人物間有著一種奇特的親屬關系。他們差不多像克隆出來的,一條淡淡的、不易被察覺的紅線把一個個人物、一幅幅畫連在了一起。在這些人的鬢角上或嘴角邊都帶 著淺淺的色彩標記。畫家就是用這種方法去表現(xiàn)記憶中遭受痛苦的痕跡,用一條象征著奇特血緣關系的紅線條去展示共同的過去,也就是中國人在20世紀六七十年代的遭遇。“我們就像是一個大家庭。在這個大家庭中要學會面對所有的血緣關系,包括家庭血緣、社會血緣?!?/p>

 

陳堅 《公元一千九百四十五年九月九日九時》

陳堅1951年出生,無錫人,中央美術學院油畫系畢業(yè),現(xiàn)在是南京軍區(qū)政治部文藝創(chuàng)作室專業(yè)畫家。十余年的創(chuàng)作經(jīng)歷,使陳堅增長了不少見識,改革開放后的政治環(huán)境和軍區(qū)良好的創(chuàng)作硬件,給了陳堅從事這一題材創(chuàng)作的可能性。但關鍵感謝中華民族歷史上這一光輝瞬間給了作者心靈的震撼,從而促成“十年磨一劍”的毅力,完成這幅經(jīng)典的作品。

 

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