緩以養(yǎng)“穩(wěn)”
曾國(guó)藩說：“世事多因忙里錯(cuò)，且更從容?！?/span>
凡事緩一緩，三思而后行，可以培養(yǎng)人的氣度，使人顯得沉穩(wěn)老練。
人的涵養(yǎng)也體現(xiàn)在緩上，言語行為皆是，說話緩，自然容易慎言；舉止緩，可以自我檢點(diǎn)。
古代有一副對(duì)聯(lián)：“當(dāng)盛怒時(shí)，少緩須臾，俟心氣和平，省卻無窮煩惱；處極難事，靜思原委，待精神貫注，自然有個(gè)權(quán)衡。”
當(dāng)大怒時(shí)應(yīng)稍緩片刻，等到心氣平和后，再理順情緒，這樣才會(huì)避免錯(cuò)誤，省卻無窮煩惱；處理大事、難事，也不能匆忙作出決斷，還是要緩一緩，弄清來龍去脈，然后全神貫注地權(quán)衡輕重。
沉淀自己的心，淡然世事變遷。“莫愁前路無知己”，緩一緩，漫步人生更精彩。
退以養(yǎng)“厚”
“常立人前遭人妒，木秀于林風(fēng)必摧。”
懂得退讓是一種厚道，也是一種智慧。
人既要有登峰造極之術(shù)，也要有勇于謙退之道。
有些事無需計(jì)較，時(shí)間會(huì)證明一切；有些人無需在意，道不同不相為謀。
退讓并不是懦弱，而是留有余地；退讓并不是無能，而是大度，得饒人處且饒人。
處世讓一步為高，有理讓三分；待人寬一分是福，厚道之人有厚福。
舍以養(yǎng)“慈”
物忌全得，事忌全美，人忌全盛。
施舍，舍予，可以避免貪婪而培養(yǎng)仁慈，哪怕安慰別人的一句簡(jiǎn)單話語都能給人帶來幸福。
一個(gè)老人穿著一雙很好的新皮鞋，坐在高速的火車上，突然不小心一只皮鞋飛出車外，旁邊的人都為他惋惜，這時(shí)老人卻拿起剩下的一只鞋子扔出車外。
有人問他為什么把鞋子扔出去？老人說：“這一只鞋子，無論多么昂貴，對(duì)我而言已經(jīng)沒用了，別人如果撿到一雙鞋子，他還能穿?！?/span>
舍是一種仁慈的德行，更是一種人生境界。
有舍才有得，舍棄虛偽，就會(huì)獲得真誠(chéng)；舍棄無聊，就會(huì)獲得充實(shí)；舍棄浮躁，就會(huì)獲得踏實(shí)；舍棄功利，就能回歸平淡。
靜以養(yǎng)“清”
老子說：“濁而靜之徐清?！?/span>
意思是：渾水靜下來慢慢就會(huì)變清。
同樣，人需要內(nèi)心安靜、精力集中才能修得清凈之心。
是是非非，紛紛擾擾，不看、不聽、不想，就能心生清凈。
人心往往充滿欲念，安靜不下來，如同濁水，有一個(gè)成語“心猿意馬”用來形容這種狀態(tài)，心意好像猴子跳、馬奔跑一樣控制不住。
欲念是壺里沸騰的水，人心是杯子里的茶，水因?yàn)榛鸬臒崃慷序v，心因?yàn)楸w的清涼而不驚。當(dāng)欲念遇涼，安靜下來，沉淀于心，則如濁水變清。
